Achtsamkeit bei alltäglichen Aufgaben
Wenn ruhige Aufmerksamkeit nur auf einem stillen Meditationskissen möglich wäre, hätte sie in einem Leben voller Züge, Tabellen, Kochen und familiärer Verpflichtungen kaum Wirkung. Zum Glück haben klassische asiatische Kontemplationskulturen die formale Haltung nie von der alltäglichen Tätigkeit getrennt. Von den Pali-Anweisungen zur klaren Achtsamkeit bei Bewegung (iriyāpatha) bis zur Arbeitspraxis in Zen-Klöstern (samu) gelten alltägliche Routinen als das eigentliche Feld, in dem Aufmerksamkeit erprobt und gefestigt wird.
Gehmeditation: Cankama und Kinhin
In frühen buddhistischen Klöstern wurden Wege aus Stein oder Erde (cankama) direkt neben den Sitzplätzen angelegt. Nach dem Sitzen gingen Übende einen Pfad von zwanzig Schritten hin und her, um den Kreislauf anzuregen und Wachheit mit Bewegung zu verbinden. Im ostasiatischen Zen wird das langsame Gehen in der Gruppe zwischen den Sitzperioden als Kinhin bezeichnet.
Langsames Gehen in Innenräumen (Drei-Phasen-Schritt)
Gehen Sie in einem Flur oder einem ruhigen Raum in gelassenem Tempo. Achten Sie bei jedem Fuß auf drei deutlich spürbare Phasen: das Anheben der Ferse, das Schwingen durch den Raum und das Aufsetzen der Sohle.
Gehen auf dem Weg zur Arbeit
Wenn Sie draußen in normalem Tempo gehen, müssen Sie nicht zu einem theatralischen Schleichen verlangsamen. Halten Sie einfach den Blick nach vorn, lassen Sie die Arme natürlich pendeln und spüren Sie den Rhythmus Ihrer Schuhe auf dem Pflaster, während Sie einen Häuserblock weit gehen.
Haushaltsaufgaben: Samu und der Geist des Tenzo
1237 schrieb Eihei Dōgen die Tenzō Kyōkun (Anweisungen für den Klosterkoch) und erklärte, dass das Waschen von Reis, der sorgfältige Umgang mit Utensilien und das Zurücklegen von Deckeln mit beiden Händen unmittelbare Ausdrucksformen ungeteilter Aufmerksamkeit sind. Mehr als sieben Jahrhunderte später schrieb der vietnamesische Thiền-Lehrer Thích Nhất Hạnh (1926–2022) in Das Wunder der Achtsamkeit über das Geschirrspülen: Wenn wir Geschirr nur spülen, um es hinter uns zu bringen und dann Tee trinken zu können, sind wir in der Zeit, in der wir am Spülbecken stehen, nicht wirklich lebendig.
So machen Sie eine Haushaltsaufgabe zu einem Aufmerksamkeitsanker
Mikroroutinen für einen vollen Arbeitstag
Die kognitive Belastung im Alltag sammelt sich oft an, weil wir ohne Pause von einer Bildschirmaufgabe zur nächsten springen und das Nervensystem nicht registriert, dass die vorherige Aufgabe beendet ist. Versuchen Sie, eine dieser kurzen Pausen in bestehende Übergänge einzubauen:
Die Schwellenpause
Bevor Sie auf „Besprechung beitreten“ klicken oder am Ende des Tages die Türklinke Ihrer Wohnungstür drehen, halten Sie einen vollständigen Atemzug lang inne, also einmal einatmen und einmal ausatmen, um die Restspannung der vergangenen Stunde loszulassen.
Die ersten drei Bissen ohne Bildschirm
Inspiriert von den Mahlzeitbetrachtungen in Klöstern (Oryoki): Bevor Sie beim Mittagessen die Nachrichten durchscrollen, essen Sie die ersten drei Bissen mit dem Handy mit dem Display nach unten und achten dabei auf Wärme und Geschmack.
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